ИЛЛЮМИНИЗМ
Khabs Am Pekht
Konx Om Pax
Иллюминизм характеризует реализацию, которая исходит из двух противоположных тенденций – стремления света и стремления к свету.
Стремление света – это движение к концу – в будущее, экспансия во тьму, высвечивание и трансгрессия.
Стремление к свету – это возвращение к началу – в прошлое, сопротивление распаду, светимость и регрессия.
I. Стремление света
Свет, расширяясь, претерпевает распад – остывает, преобразуется, исчезает. В этом процессе реализации универсума возможно выделить ряд ситуаций:
– примордиальный взрыв;
– борьба противоположностей;
– предел манифестации.
Примордиальный взрыв
Примордиальный взрыв – это начало движения от света к тьме, от простоты к сложности, от мгновения к вечности.
Иллюминизм проявляется как искусство вызова цепной реакции, ведущей к возникновению множеств последствий, задающих новую реальность.
Борьба противоположностей
По мере остывания свет распадается на взаимодействующие силы и становится амбивалентным. Он убывает, устремляясь во тьму, и сопротивляется распаду, обращаясь назад – к своему источнику. Амбивалентность несет заряд.
Иллюминизм раскрывается как искусство получения света путем столкновения и борьбы противоположностей.
Предел манифестации
Несмотря на возможности использования света в разнообразных целях, его непреложное стремление – к распаду.
Иллюминизм претворяется в искусство высвечивания тьмы – просвещение, которое кульминирует в предельной реализации света и его полном исчезновении.
Соответственно, иллюминизм как стремление света включает три искусства и практики жизни: творение; получение света и просвещение.
Творение подразумевает проявление идей высшего порядка, которые способны захватывать и трансформировать реальность.
Получение света означает столкновение противоположностей, которое сопровождается выделением энергии.
Просвещение знаменует познание посредством высвечивания неопределенности.
Работа с этими искусствами обеспечивает опосредованное достижение иллюминированного сознания. Его критерии – самоотдача и способность к самопожертвованию, преумножение энергии, открытие нового знания.
II. Стремление к свету
Распад вызывает сопротивление – признак стремления к свету. Усиление света означает возврат к изначальным позициям, которые не затронуты силой распада, поэтому прояснение – это регрессия.
Достижение иллюмированного сознания возможно посредством внутренней работы, которая подразумевает усиление метафизического света (LVX). Эта работа осуществляется в созерцании, мышлении или трансе.
Данные подходы не всегда имеет смысл дифференцировать, поскольку созерцание с интенциями и прозрениями, мышление с оценками и выводами, и транс с видениями и состояниями способны выступать характеристиками общего процесса.
Этот процесс имеет две формы:
– последовательное продвижение к свету, по мере которого происходит приближение к совершенству и ясности;
– исходное принятие тождества сознания и света, которое раскрывается в экзистенции и трансценденции.
Эти формы способны взаимодействовать, противодействовать и образовывать тождество. Первая – зиждется на недостатке света и стремлении к его приращению. Последняя – на изобилии света и стремлении к его излучению.
Соответственно, иллюминизм как стремление к свету разворачивается от необходимости восполнения себя к осуществлению некоторой миссии.
Критерии качества достижения здесь преимущественно внутренние и не всегда уловимые, однако проницательность, следование принципам и успех обычно указывают на позитивное развитие процесса.
III. Практика иллюминизма
Что делать?
1. Опираясь на данные науки, постигать свет как причину и движущую силу универсума, а все сущее – как разнообразие его метаморфоз.
2. Отождествляться со светом в его различных градациях – от начала до разнообразия производных.
3. Осознавать жизнь как частную метаморфозу света на некоторой стадии реализации универсума. Понимать ее физический горизонт.
4. Совершать поступки, вызывающие значительные последствия; сталкивать противоположности для получения энергии; прилагать сознательные усилия, чтобы неопределенность становилась определенной.
5. Концентрироваться на метафизическом свете (LVX) с целью прояснения его сущности.
6. Понимать свои возможности иллюминации в различных формах (продвижение к свету, тождество сознания и света).
7. Проявить собственную перспективу достижения – внутреннего (инициация) и внешнего (миссия). Следовать ей.
8. Вопрошать свет. Развивать эту практику в соответствии с результатами вопрошания.
E.R.